亂世佳人電影原著小說，「飄」觀後感。 @ 任孤行

一本書能夠留傳到數年已經很了不起，更不用說數十年來還不斷有人提起，至於要像聖經這種能夠千年以來的書藉，更是奇蹟中的奇蹟，尤其在資訊的流通越來越快速的年代，有很多流行及文化，更是不斷的演化淘汰掉。飄、是一九三六出版的小說，描述了十八世紀的美國，分裂成南北兩個政權國家，後來進行了戰爭並由一方勝利，就此改變了美國人的生活，直到現在的故事。

郝思嘉這名女性主角的故事，可以說是帶來很深的影響，尤其是她充滿了勇氣，不顧一切就為了活下去，守護家園的韌性，還有她跟時代對抗的腳步永遠都不停止，直到了滿身都是傷也不停止。魯莽的她也傷害了其他人，但是她沒有餘力顧及這一切，讓自己變得完美無暇，或許在殘酷的現實中，唯有這樣才能繼續活下去，而不是懷抱著過去的美好，感到遺憾後停滯不前久久不去。

飄是美國作者Margaret Mitchell瑪格麗特.米契爾，所著的小說，於一九三六年出版，也是該作者在世唯一出版的唯一作品，後來得了許多獎項，也是美國史上最暢銷的小說之一，後來改編成電影亂世佳人。

故事簡介：十九世紀時美國南方塔拉莊園的千金郝思嘉，正與其他上流社會的人過著悠閒奢華的生活，為了感情爭風吃醋，有很多仰幕候的思嘉唯獨愛上了斯文的希禮，但是這段感情隨著希禮與美蘭結婚而幻滅。於是賭氣與希禮的兄弟查理結婚，隨及而來的南北戰爭讓男人們都上了戰場，男人的死訊一一傳出，隨著戰爭的進行，物價飆漲及治安敗亂，南方邦聯的敗象已經顯現。

郝思嘉與他身邊的人置身這動亂的時代中，要如何才能活下去……

本篇文章談的並不是電影，而是原作小說：

黑奴與棉花田，正是十九時期的南方寫照。

郝思嘉並不是典型的美女，也不是傳統的淑女，雖然書後的評語寫說思嘉惹人憐愛，但對於為了家族不擇手段，把自己的尊嚴也往地上踩，只為了不讓家人挨餓，不惜令家人痛恨自己，所以憐惜嘉思，簡直是羞辱她的人生。因此比較想抱著尊敬的心理看待，如果是自身遇到這些事情是否有勇氣承擔，就算被人指著鼻子臭罵，也要咬牙苦撐的毅力，但這些人真的是有認真想要過活嗎。

裝得柔弱、嬌憨，什麼也不懂的女孩，若要長久一直堅持下去，就一定非有聰明的才智不可，有些女人懂得適時讓男人有面子，當男人有面子後就會顯得滿足，比起有主見的女人，男人更喜歡比他們更弱的女人，就算是偽裝也好。所以男人都是這麼膚淺嗎，但越傳統的男性價值觀，或許是如此沒錯，這也顯示出男人脆弱的一面，只要不被承認自己很強的認同，就會開始陷入恐慌。

白瑞德是將禮俗名聲放置在一旁的走私船船長，是個不顧他人看法且腦筋清晰與行動力很強的人，他只要出現在南方，通常都會引起喧然大波，因為他對傳統注重禮儀名聲的南方，打從心底就充滿了不屑與嘲諷。認為他認為這些人成天只會將道德擺在好看的位子上，光是注重這些事就耗盡力氣，哪有餘力去管其他的事情，因此他才會對這些人不客氣，老是想要激怒他們的假道學。

韓美蘭跟郝思嘉是相反性格的女人，她溫柔嫻淑善解人意，可是在某些時候又表現出堅強韌性的一面，可是她不知道的是，郝思嘉的心理是痛恨她的，因為她跟思嘉的最愛希禮結婚，可是卻被美蘭所誤會。雖然思嘉痛恨她卻無法離開她，也間接的承認自己心中的嫉妒是多麼的醜陋，因為害怕自己的黑暗面而討厭美蘭，可是她無法真正的脫離美蘭，原因就在於她知道雙方是彼此吸引的。

只要習慣了，奴隸制度也是很正常的事情，而且想要廢除奴隸制度的人，在南方人的眼中是不可思議的，因為不管是家務、建設、農活，無一少不了黑人的勞動力，美國南方人對待黑奴的方式比較像是古羅馬的情況。雖有地位高低，但奴隸與主人之間往往可能出現親情與友情，但對待奴隸的方式與買賣才是被垢病的地方，被轉賣或轉贈的黑奴完全沒有任何反抗的餘地，因為是合法的。

南北戰爭在飄的劇情中佔了很重要的部份，南方人盛行黑奴貴族制，他們不信任黑奴及窮困的白人，要有錢人及地位高的人才可以參戰，因此他們看不起北方人只要願意參軍就可以加入的制度。對他們來說是種污辱，稱北方人為北佬，認為南方人只要幾場戰爭就能擊垮北佬，原因他們認為自己是秩序的守護者，北方人則是破壞一切的野蠻人，所以這點對他們來說是佔盡優勢的。

南方出產政治家、軍人、大農場主、醫生、律師與詩人，絕對不會出產工程師與機械工，那麼低賤的職業，還是留在北佬就行了，這是南方人的心中想法，他們看不起勞力工作者，認為做這些事情有失身份地位。不管是務農或建築工，日常所需的粗活都有黑奴作活，沒有黑奴的白人被他們稱為下流白人，類似的心態在戰敗後特別諷刺，因為他們為了生活被迫做以前嫌棄的事情。

北方的聯邦與南方的邦聯正好是一個反差般的鏡子，雖然南方軍一直強調北方聯邦是一群沒有文化人性的北佬，可是戰敗後的南方軍有一群人把國家的財產私吞掉，說是財產不要被北佬拿走。但加入南方邦盟軍的平民都要自己帶裝備衣物糧食，還當成是為國家付出的榮耀，生命也沒有了，也難怪白瑞德很愛諷刺忠心愛國的人，倒頭來他們的愛國舉止也只是一場夢，什麼都沒有。

飄雖然看似主題以郝思嘉的愛情世界為主軸，但實際上是經由當代婦女的生活縮影，將十九世紀南北戰爭時期的生活重現，如果冰冷的講述歷史，可能沒有幾個人想要知道，郝思嘉代表的應該是南方時期的反向觀點。這個反並不是壞或不好，而是她的作風想法，跟所謂的保守派徹底相反，所以顯得格格不入，可能對現代人來說沒有什麼，但是在當年可能是驚世駭俗般的震蕩。

在南方老百姓的眼中，只要是有身份地位的人，就會自重身份，不可能會做出壞事，就如同他們對待白瑞開的態度，白瑞德總是若無其事的嘲笑諷刺愛國的南方人，而且是用很有禮貌的方式。他們認為上戰場是光宗耀祖，要愛國為國奉獻一切才是正正當當的好人，對國家有所懷疑的就是不愛國，不愛國的人就要群起攻之，就算是如希禮不想要加入的人，也因為壓力而加入這想法。

諷刺的是那些反駁非愛國者最用力的人，往往假裝自己付出很多，卻在南軍敗退時袖手旁觀，也不肯救援，對於不愛國並且散佈不利消息的人，是他們的仇敵，可是到了戰敗前的很明顯的發現。他們不是為了國家好真他人好，而是怕真實的壞消息進入他們的耳朵內，就算到了南軍漸漸邁入戰敗的前一刻，逐漸變得衰敗也不願相信，這一切都是真的，是那些壞份子快戰敗了。

充滿了十九世紀深深的歧視，他們認為女人應該聽男人的話，女人不應該拋頭露面有自己的事業，女人應該顧好家庭逆來順受，並且不能夠表達自己的意見，這樣才是婦女的美德，而思嘉在戰爭前後完全推翻過去在婦女身上的枷鎖。而當週遭人都勸她把枷鎖重新掛上時，她則是用最真實面的角度反擊，痛斥那些不切實際，只會抱著名聲死去的人，靠名聲是無法填飽肚子的。

戰敗後的南方可以見到那些過去個個體面奢華的地主們，因為失去了黑奴這重要的勞動力，而顯得落魄窮困，認為都是北佬解放了黑奴，令社會大變人心思亂，如果黑奴都乖乖的在農園幹活，也不會讓社會陷入如此慘況。但他們似乎忘記過去生活的奢華，純粹是壓榨黑人的勞動力，用嚴刑酸法剝奪黑人的任何權利，卻認為是理所當然的，不過飄之中只是很簡單的說明南方當時的狀況。

書中強調黑人是愚蠢且笨的，要用鞭子狠狠的抽他們才會聽話，或許成為奴隸的黑人的確是如此，但如果人一生下來就被告知自己是奴隸，要好好的順從主人，那任誰也很難變得聰明的，不論是黑人白人黃人紅人。白人使用黑奴幫他們完成勞動工作並不會愧疚，感到有道德爭議，但是要用囚犯幫忙工作時，他們卻感到良心有所不安，認為不太符合人性的需要，還有義理上的規範。

這些傳統道德習俗如果沒有遵守的話，這個社會就會崩解，人人都變得任性妄為，女性不能隨意出身拋頭露面，要有其他的男性家屬陪同才可以搭車出門，就算郝思嘉再怎麼叛逆不認輸，不理傳統的規範想要走出自己的道路，她依然受到禮儀的束縛而感到痛苦。內中人物不斷用當時的價值觀批判郝思嘉，將思嘉說成淫亂的惡女人，例如丈夫死後要足不出戶表示哀傷，並且穿著樸素的衣服。

幾乎每種古老觀念都是認為遇到危險是自己的錯誤，而不是指責加害者的暴行，就像思嘉搭車前去做生意被黑人襲擊時，所有的人都怪罪於她，為什麼不聽勸阻，一個女人偏偏要自己做生活，你看受到襲擊了吧。對許多南方人來說，事實是如何一點也不重要，重要的名聲沒有受到損害，名聲比一切都還重要，就算是死去的人也比活著的人還重要，如果寡婦不能笑也不能出門。

雖說後世的結果並不一定好，但在當時的南北美國兩邊是相當差距的對比，南方邦聯只有地主財主貴族，才有資格參與政事與商業，黑奴及貧窮白人被除在外，裝備及物資都要自己準備。北方聯邦則是不管你的身份地位膚色，只要願意參戰的人都可以在戰爭後得到某些物資，相對前者，後者當然有吸引力多了，事實也證明南方輸給了北方，那些黑奴們也被釋放出來得到自由。

而批評白瑞德則是為了他的財產來源不明，還有他喜歡說出保守南方不敢說的真話，但他的財產是靠自己一手一筆打拼而來，完全是依靠自己的才能與智慧，那為什麼那些南方人會說他是個卑鄙的投機者呢。原因其中他並不是繼承先祖的財富，所以沒有地位與名聲，白人起家的人都是有問題，其二是他們看不起任何的技術者，認為財富要靠正當生意，也就是奴役黑人的農活與建設。

當人沒有並失去可依靠的憑藉時，才能看出真正的一個人，如財產、身份、血緣、名聲，在太平時期的順境自然不成問題，可是當人必須面對不能依靠這些憑藉時，只能夠選擇重新開始，有多少人擁有這種勇氣與運氣。那些失去了財產與黑奴的地主，他們卻看不為了生活辛苦付出的人，認為缺乏能力才這麼低賤下氣，可是他們同時也忘記了，現在的他們也只是過著貧窮生活的凡人。

縱然思嘉做了很多欺騙他人的事情，但她只是為了生存下去，保持自己最基本的尊嚴，她很清楚這些有道德又擁有禮儀的方式，這些力量相當微弱無用，很難幫助她脫離困境，而且對現實一點幫助也沒有。只因為思嘉拋頭露面，跟男人一樣做生意維持自己的家計，只是思嘉不想跟傳統的女性一樣，願意跟著男人隨波逐流，因為把思嘉想成十惡不赦的淫婦，公然對她展開攻擊。

卻忘了她的勇敢才讓很多人的生活得以保全，而不是依靠某些人心中的美德。

這些人為什麼這麼討厭郝思嘉與白瑞德，他們不只沒有做危害別人的事情，甚至還幫助不少人，原因並不在他們做了什麼說了什麼，而在於兩人沒有遵守他們習慣的美德禮儀，也嘲笑美德的本身，這是南方人所相信的信條。要是有人把信條的圈圈拿下，視同把他們的人生忽略，至於為什麼要信一點也不重要，就像婦女與男人不能共處一室，婦女要有男性親友陪同才能出門。

思嘉對政治的懵懂與剛解放自由的黑人，是個看似毫不相關的兩件事情，可是卻意外的貼切，尤其是思嘉雖然是驚世駭俗，自己經營商業的獨立女性，可是她完全沒有參與過政治，民主黨與共和黨，或是3K黨她一點也不知道。黑人則是剛從奴隸身份脫離，早就習慣了被人使喚，過著以往的生活，拿到了權利卻醜態百出，像是貪污不會施行政策，兩者都不曾參與過政治，也不懂運作。

也許有很多人會說，這部作品是不是提倡白人的保守主義，也就是3K黨所信奉的那套道理，應該是沒有這種想法，因為作者加入了白瑞德與衛希禮這二個角色的存在，對於南北戰爭表達不認同並嘲笑諷刺。白瑞德負責諷刺，衛希禮代表不認同，還有郝思嘉的不懂政治，三者是不同的立場與想法，可是對認同愛國心的人而言，會對他們感到生氣，認為他們沒有對自己的國家出力。

郝思嘉說了做了很多傷害身邊的人的動作，不管她有意或無意，可是她也想要成為像母親郝愛蘭那樣謙遜、善良、純潔的人，但她為了生活成為易怒好強，又不管他人心情的人。每一個人都想成為自己眼中別人心中的好人。不用將負面的自己掀出，可是為了生活中的困境，每個人只能用某種方法達成目的，有時候是無法完美無缺的，人總會在身上無意間沾滿了一些污漬無法洗掉。

沒有人想要成為壞人，要是每件事情都可以往好的地方去，也不會有壞人出現。

有些人總以為破碎的感情可以撿回來，然後重新黏回去就會完美如初，或許吧、有時候可能會修好，可是更多時候不只是修理這麼容易，而是參雜了一種心如死灰的感覺。大家曾經對某件人事物有濃烈的感情，可是驀然回首才發現自己不愛了，甚至只會感到疲累厭捲，提不起精神去想這些，人的心情是會變化的，每一段時期對同一件事情的感覺，一定會有不一樣的感覺出現。

思嘉又回到塔拉莊園，耳中充斥外在世界的各種聲譽，孤絕的明白一個道理：沒有弱者、和氣者、溫柔之人的力量，她是無法面對人生的。

「他根本不曾真正存在過，只存在於我的幻想。」她疲憊地想，「我愛的是自己創造出來的幻象，它就跟美蘭一樣了無生氣。我做了一套漂亮的衣服出來，並愛上了它。接著英俊瀟灑、風度不凡的希禮騎著馬而來，我便將衣服套在他身上，無視合穿不合穿的問題。我當時不願意面對他真實的樣貌，持續的對那套衣服表露愛意，而非對她。」

就像我這麼做都是為了你好。

飄的主角如果不是郝思嘉的話，就會很難擁有這種戲劇效果在，也就是經常衝撞傳統，而傳統令她傷得遍體鱗傷，雖然知道這麼做會引來不好的後果，可是她依舊去做，憑的不只是勇氣，也有魯莽。主角是其他人，如果是個遵遁傳統的女性如美蘭，就不可能讓飄的故事變得立體，兩個人雖然個性相反，但有著相同的信念，只要認為是該做的就會勇往直前，為了她們認為值得的事。

傳統並不是那麼不堪，思嘉與瑞德等人也無意改變現況，只是認為有許多事情要隨著世代的變遷而做更改，如果不想隨著時代前進，除了會被淘汰，也會跟著拖慢腳步，讓眾人無法迎向未來的世界。一切還是交給自然的進行，放手給下一代，就算途中有什麼危害，已經輪不到他們來擔心，就像思嘉再最後所說的：「明天，又是全新的一天」，雖然簡單的一句，但看見整本小說。

再看了這句，心情會很高低起伏。

總結：不管是郝思嘉或南北戰爭的議題，都是一個了不起的構想，而作者不斷從種族主義到傳統對女性的束縛，都有非常多的正反方來做比較，藉此引起你腦中的討論，認為在那個時代或是現在這個時代，是否價值觀的衝突是永遠不變的。然而厚實的兩集內容，卻沒有讀起來很苦澀的記憶，卻會是令你想要知道下一刻會發生什麼事情，思嘉又會做了什麼決定，直到最後的最後。