誰人會凍了解做舞女的悲哀，台語歌曲舞女。－任孤行

詞

俞隆華

曲

俞隆華

打扮著妖嬌模樣陪人客搖來搖去

紅紅的霓虹燈閃閃熾熾引我心傷悲

啊誰人會凍了解做舞女的悲哀暗暗流著目屎也是格甲笑咳咳

啊來來來來跳舞腳步若是震動不管伊是誰人甲伊當做眠夢

我拖著沉重腳步伴音樂西來西去

人客也對阮講甲亂亂紛紛引我心憂悶

啊甘願無人知影做舞女的悲哀只有流著目屎也是格甲笑咳咳

啊來來來來跳舞腳步若是定動不管伊是誰人甲伊當做眠夢

原唱者是陳小雲，後來的翻唱的歌手可說是多不勝數，還出現各種版本，可見得走紅經典的程度，尤其是每個場合，幾乎連演唱會上，不分哪種類型的歌手，都會想要嚐試一下做舞女的感覺，每個國家的流行音樂，都會有所謂的國歌。舞女除了各種的台語版本，也有國語與粵語等等，應該說是有華人的國家，舞女幾乎都會有出現的機率，不過近年來舞女這個名詞，早就長江後浪推前浪，被傳播給取代。

不得不說舞女的旋律，你可以說是沒有什麼特別，甚至是平凡無奇，但就是能夠輕易的上耳，讓你一聽就知道這是舞女，甚至不用多加思考，只要會哼歌的人，幾乎都會哼上兩句，就是如此近人的因素，才導致舞女的流行。越融入生活的東西，往往越會流行，相反的遠離生活的東西，雖然能夠一瞬間爆紅起來，整個版本都是，卻消失的很快，這大概是舞女的韻味，就算到了今天，KTV還是有人點。

把舞女的故事心情，用非常淡化的方式處理，應該說是人只要痛苦久了，就會開始麻痺，然後產生了抗性，似乎再慘也不會多難過，但同時也不會有快樂的心情，在心中悶悶的久久不能自己，這是一首歌曲，也是一個故事，更是時代的小人物共同的心情。當然並不是每一個人到了這裡都是不開心的，因為有各種的因素太過複雜，所以都用「笑」來帶過，也沒有人會認真，認真反而傷害彼此，因為這裡是「歡場」。

這首舞女的被禁也代表一個時代的縮影，因為戒嚴時期連任何的字眼與流行文化，包括地上到地下都不能有針對政府及反對政府的思想，就算你只是罵一句也可能會被請到某處喝茶，然後喝茶後就不知道人影了。在這樣的緊張情勢下，歌曲的形式也受到很大的限制，只要當權者不開心，你隨時有可能被禁止，不得演出之外，人身安全還受到一定的控制，禁的大部份都是他們認為違反善良風俗的歌曲。

所謂的舞女，可能每個時代都會有不同的描寫，從字面上來看是喜歡跳舞的女人，或者是靠著舞蹈維生的女人，像是專業的舞者以及教導別人舞蹈的人，可是這個舞女的描述就是指歡場女子的其中一種，有些是妓、有些是小姐、陪喝也是其中的類別。總之她們就是靠在風月場所的行為賺錢，在過去的社會裡，舞女雖然只是陪跳舞，有著肢體上的接觸，可是在保守的年代裡，會被認為不三不四。

所以受到一定的歧視跟攻擊，歌詞中也用很暗喻的方法，寫出身為舞女的心情，並沒有說舞女有被人怎麼樣，還是受到不好的對待，既然是出來討生活的，難免會遇到一些奇怪的客人，你不會想說每一個客人都是好人，水準不可以一樣。所以會有那些動手動腳，認為自己花了錢就是大爺，摸個兩把吃個豆腐又有什麼奇怪的人，不過這個規矩與所付的金錢，只是陪跳舞，並沒有加上其他服務。

如果要的話就要另外談，買賣不成仁義在，風月場所講求的是銀貨兩訖，你付了多少錢，就可以得到多少的服務，如果超過當初所講的範圍，那就是要多付錢，畢竟這不是什麼談感情的行為，純粹是商業上的交易，不賣給客人也是自由，要賣給誰也是自由。從暗暗流著目屎，也是格甲笑咳咳，代表這是個賣笑的行為，如果不開心表現在臉上，那就是不符合交易，也只能把情緒吞入在心中。

至於有人懷念戒嚴的年代實在不能理解，這大概就是代溝吧。