迪迪不累迪迪不累,不累不累不累。
 
 
 
有人看到我寫這首歌曲,一定相當生氣,這也是很正常的反應,但換一個角度思考,正常人類聽到來自另外一個空間的歌曲,當然就會得到負面的情緒,可是你用好兄弟的思維,替他們好好想一想,為什麼只有陽間的人類可以聽流行歌曲。為什麼陰間的好兄弟不能聽流行歌曲,更何況農曆七月半馬上就要到了,加上平常逗留在人世間的好兄弟們,他們很需要屬於陰間的娛樂,對啊、人怎麼可以這樣自私。
 
群魔亂舞,身為一個信奉科學為上的理性主義者,本來就不應該怪力亂神,可是有時候你真的見到科學無法解釋的人事物時,就會知道自己的想法多麼膚淺,我們人類對於科學的了解還不夠深厚,只是關公面前耍大刀,婷婷面前喊不累。我們必需要反轉自身的思維,把自己當成是一個混沌並且最初的宇宙,才能夠了解張婷婷的MV到底藏有什麼,不為人知的真相,把你的好奇心給挖掘出來,就像撿骨。
 
整首歌曲的美感無法用言語,是種衝突的後現代頹廢靈異傾斜藝術主義,為什麼衝突呢,這是種人類陽間跟陰間十八層地獄,雙者融合才會出現的奇蹟產物,可能跟牛糞插在一朵鮮花般,擁有把花朵的本質,變成一攤屎的轉化。植物因為肥料糞便得到了滋潤,接著又被動物吃掉,再變成糞便,回到最前面的過程,這就是繁衍的深意啊,生存之後就死亡,死亡過後就是生存,告訴我們生即屎、屎即生。
 
字體的設計、畫面的光暗比、畫面的切換,還有各方面之間的協調,可以上了一課,原來憑人類的力量可以完成如此的驚世鉅作,還以為是來自另外一個太陽系的外星殯葬業,他們跟人類接觸,把他們的殯葬文化帶入了地球。聽到超越人類數千年的設計,你如何能夠冷靜的面對,一定會心跳加速口乾舌躁,這個設計的引用,還把所謂的靈骨塔風帶入了生活之中,告訴我們鬼不可怕,因為可怕的是人啊。
 
「此曲只應陰間有,陽世能得幾回聞」大概就是對於法拉利姐張婷婷的歌聲,最好的形容讚嘆吧,說什麼張婷婷的歌聲很像殺豬後的慘叫聲,還是狗被汽車輾到的聲音,這真的一點都沒有禮貌,怎麼可以這樣污辱他,或是她呢。頂多就像是一個人的喉嚨,被幾千張的砂紙磨了三十幾年,還卡了將近三公升的痰,可能還吞入一百杯的澎大海,加上喝了十鍋的麻辣鴨血,才能營造出如此有特色的歌聲。
 
張婷婷的歌聲已經不能用普通的科學實驗來解釋,這是一個超越人類現有文明的存在,繞樑三日餘音溺溺(沒打錯字特別強調)正是把這種歌聲的本質給了解透徹,意思就是說你聽了迪迪不要停之後,會有三天想要繞在樑上找上吊的地方。當然、現代的房子是沒有木樑的,這只是一種形容詞,她剩餘下來的聲音,會讓人想要跳到海裡沉入溪邊,最後就溺水了,有種特殊的魔力,如同古代的海妖會在海中唱歌,讓人類的船沉沒。
 
張婷婷跟小鮮肉的舞蹈不要說他們像是復健,這簡直是最惡毒的字眼,我們必須要用最理智最現代化的專業症狀,來說明他們的舞蹈,就叫做帕金森氏症舞風,跟什麼爵士舞、街舞、傳統舞、芭蕾舞、嘻哈、可以相提並論般的創新舞蹈。這個舞蹈的主要動作有,手足顫抖、肢體僵硬,動作緩慢、站立不穩,是種很創新,極有深意的舞蹈,經過內中的編排後,更能知道健康的可貴,叫我們要珍惜自己的身體。
 
這一定不是什麼報復社會的舉動,我們不能以小人之心度婷婷之腹。
 
 
福利圖。
 
 

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