說真的,一直很好奇為什麼台灣歷史這麼多變,卻從來不曾認真去製作幾部作品,並加以宣傳,來讓大家了解那段時間的空白,說到過去百年來的歷史,有很多人包括我都是腦筋一片空白,不太了解發生什麼事情。電視劇燦爛時光,描寫兩段台灣歷史,一段是一九四零年代到一九五零代,日本戰敗退出台灣,國民黨來台灣,另一段則是一九七零年代國民黨政權戒嚴下的白色恐怖。

 
 
 
 
 
台灣的歷史本來就是殖民地到外來政權,來來去去佔據了數百年,直到現在這個影子還存在我們的任何角落,這時候一定有人說,政治不該跟娛樂扯上邊,可是音樂戲劇電影動漫,無一很難抽離。為什麼我們不喜歡談政治,而政治又常常跟歷史有關係,可能是經歷過白色恐怖的影響,人們習慣不談政治,所以部份的人認為不要管政治比較好,政治很骯髒,自己吃飽穿暖明哲保身。
 
 
 
 
 
 
 
燦爛時光是在公視於二零一五年播出的臺灣戲劇,導演是鄭文堂,編劇則是鄭文堂、鄭心媚、楊惠文,主要演員有巫建和、賈佩雅、姚淳耀、傅小芸、林柏宏、張家瑜(其中兩名演員曾演過同公視的他們在畢業那一天爆炸)。配樂是胡俊涵,片頭片尾曲是由鄭宜農創作,順便一提的是鄭宜農正是導演鄭文堂的女兒,同時也是獨立音樂創作者,本劇也得到文化部的輔助金拍攝。
 
主要劇情是述說,臺灣人在一九四五年及一九八零年代,前後兩個時代所發生的個人故事,一九四五年,日本天皇宣告戰敗,退出臺灣的統治,結束了日本五十年的殖民政權,在這個權力真空期的年代,台灣人都感到迷惶,也短暫吸收到自由的空氣。但是當中國國民黨來接收台灣後,一切都變了,用青天白地滿日紅的旗子包裝掩不住的殺機,人民的喜悅,瞬間轉化成了恐懼與驚怕。
 
一九七零八零年代正是台灣人衝撞國民黨政府,人人為了自由不怕拋頭顱拋熱血的年代。
 
 
 
 
以上資料來自報章雜誌網站以及訪問。
以下完整分享裡面的內容,並加入自己的感想:
 
 
 
先附上主題曲:
 
 
 
 
 
李月儒(巫建和飾演)
前段故事的主角之一,是有名律師李鎮坤的第二個兒子,知書答禮為人溫和謙恭,跟許明強是最好的朋友,在遭逢日本殖民政府戰敗退出台灣統治,讓國民黨政府接收的那個年代,對未來的不確定,他們只能默默接受。後來在好友許明強參加武裝革命的原因,他遭到刑求拷打,最後母親陳甜利用金錢賄賂才獲救,加上後來成為律師對司法黑暗失望,與葉文淑歸隱田園不聞世事。
 
 
 
葉文淑(賈佩雅飾演)
家中經營小餐館的熱心女孩,個性直率開朗,對於身邊的人很照顧,從學生時期就跟李月儒、許明強、林美琴四個人結為好友關係,許明強與林美琴成為情侶,她跟李月儒各自喜歡同性,月儒喜歡明強,文淑則是喜歡從日本歸國的學姐施美雲。施美雲發動武裝革命後命喪黃泉,加上身邊的人都遭受到國民黨軍隊的迫害,把心中的秘密都藏在深處,與李月儒共同進入田園生活。
 
 
 
 
中年的李月儒由游安順飾演,葉文淑由張昌緬飾演。
 
 
 
許明強(姚淳耀飾演)
家中是木匠出身的熱血學生,同時也是對於社會政治很熱心的有志青年,對於週遭環境的不公不義,都看不下去,在台灣人於正常的管道無法告訴宣洩,於是他開始批評時政,揪出國民黨政權違法敗紀的事情。最後因為地方鄉紳以及無辜民眾遭到屠殺,貪污與索取賄賂等原因,加入施美雲的武裝革命部隊,最後兵敗被捕導致老父被捕,老友李月儒被刑求,在處決前則是舉手高唱日本歌曲。
 
 
 
 
 
林美琴(傅小芸飾演)
家中是有錢生意人,從小到大備受保護,個性是溫柔婉約的傳統女性,可是獨唯在愛情這件事情上面,不肯照著父親的要求,嫁給他認為有身份未來的人,後來則是背著父親跟許明強交往,最後還結婚生子,脫離父女關係。跟著許明強參加革命,過著顛沛流離的生活,也絲毫沒有喊苦,在懷孕的時候被密告進入監獄,在獄中生產,把孩子取名為天明,希望明天會更好,最後被處決。
 
 
 
李鎮坤(龍冠武飾演)
嘉義的地方士紳,備受地方人士的喜愛與關懷,是名性格剛正不阿的律師,認為對的事情就是
對,不對的事情就是不對,因此跟其他的律師醫生教授等知識份子,有影響力的地方人士共同
管治地方參與大小事物。最後日本殖民政權結束,由國民黨政府接受,卻發現他們貪污舞弊,
濫用公款,甚至無條件接受地方建設財產納為私用,還向地方人士搜刮財物,提出抗議的同時
被國民黨捉走處決。
 
 
順帶一提的是,金鐘金馬雙影帝的吳朋奉飾演的吳桑,也很搶戲,雖然沒有什麼戲份,自己一向很喜歡他的演技,他跟李鎮坤律師始終抱持著關心經營地方的心態處理事情,與地方污舞弊,濫用公款,甚至無條件接受地方建設財產納為私用,還向地方人士搜刮財物,提出抗議人士對陳儀提出建議,陳假裝接受,後來把一眾人等無條件無審判押走處決。
 
這應該是影射高雄議會事件。
 
 
 
李文雄(黃尚禾飾演)
這應該是燦爛時光算最深入的角色,他是李家的大兒子,被日本政府徵收前去南洋打仗,最後平安歸來卻性情大變,成為另外一個人,原來是品學兼優的好好先生,歸國後成為流氓,因為曾經是日本軍人遭受新政權猜忌。後來刻意跟國民黨軍混在一起,從中得取好處,可是在越來越離譜的要求下,他也選擇了反抗國民黨,逃亡在外,最後選擇死在國民軍的槍口下,回歸自己的祖國。
 
 
 
 
 
李天明(林柏宏飾演)
表面上是李月儒與葉文淑的兒子,可是他真正的父親與母親是許明強與林美琴,兩人前後被處決,在獄中出生的他,最後被許明強的父親阿豐領走,沒有親戚好友願意跟他有關係的情況下,由月儒與文淑共同養育長大。養成他不管政治社會的性格,只顧著自己好就好,是個冷漠孤獨的人,表面上是如此,可是他藏著一顆熱血的心,卻用外表的假象包裝自己,直到他知道自己的過去。
 
 
 
 
單雯麗(張家瑜飾演)
家裡經營麵店,是個很熱心於公眾事物的歷史系女生,常常不知道自己做的事情,會替他招來很大的危險,但她還是這樣做了,原因是如果社會上每一個人都不站出來,只管自己的事情,那政府想做什麼就做什麼,只會變得更糟糕。除了是校刊社的社員,她也跟民間一些關心民主自由的民眾,進行不被政府認同的活動,就是希望這個政府更加的開放,聆聽民眾的聲音,別用國家機器打擊民眾。
 
 
 
吳倩倩(藍雅芸飾演)
與許天明同時是社會系的學生,原來是吉他社的社長,還是個很知名的風雲人物,擁有創作的才華,可是他們社的演唱會被宣告因為是集會遊行,可能會發生些不好的事情,所以學校的審查沒有通過,要他們停辦。得到的原因就是,沒有什麼,這就是學校的規定,後來想辦生日舞會,也被別人質疑,參加舞會是會被記過的,證明了那時代的限制自由,可能是我們的現在無法想像的角色。
 
 
 
 
郭正興(楊大正飾演)
經營鐵工廠的熱心老闆,很關心社會的大小時事,經常跟二名員工朋友與單雯麗,一起討論要如何關心這個社會,批評時政與對政府不滿,成就了一個小圈子,進行民主運動,綽號叫小白。很講義氣,為人又熱心,在社會上經歷很久,所以知道政府所講的事情,媒體的新聞,都是經過包裝的假象,他們不想給人民知道,他們該知道的事情,只想要限制一切,在他們的控制內。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
角色大綱圖:
 
 
「我是醫生啊,戰爭有連醫生都殺的嗎」講完這句話的醫生,走到街上看到國民黨軍隊,雙手高舉投降,就馬上被射殺了,這幕特別的印象深刻。
 
 
為了逮捕政治犯,刑求親朋好友,圖中為李月儒。
 
說來也很奇怪的一件事情,就是每次提到二二八跟白色恐怖事件,相關的事件與記載新聞,總是一堆人認為是製造對立宣傳仇恨,這明明就是我們的歷史啊,談論自己國家的歷史,還需要什麼條件。然後有一堆人還說我們要展望過去,放棄仇恨才能活在現在,可是這件事情不是說放下,我們就可以放下吧,必須把當成歷史的記憶,好好的紀念還原,才可以釐清,真正的走下去。
 
「我念歷史,就只是為了了解歷史。」這是單雯麗的對白,這只是這麼簡單的答案。
 
如同一件兇殺案,兇手明明逍遙法外,也沒有人查清案情,甚至還幫助隱瞞,結果旁邊的人卻跟相關者說,我們要放下,才能夠繼續生活,是啊、誰都知道放下才能走下去,可是沒有結果答案的時候,就無法卸下心結。這當然其中有外省人跟本省人互相鬥爭的因子,民意代表提出不滿及希望改善的,接著是暴力抗爭,不過最主要的就是國民黨政府的獨裁統治與武力鎮壓,導致民怨四起。
 
 
 
 
怪罪被害者,認為被害者就是一定做了什麼,才會被當權者盯上,如果沒有做壞事,就不怕被偷拍,沒有做虧心事,就不怕會被監視,這種理論看似荒謬,且不可思議,可是相信的的人很多。劇中也有演出,他們因為參加民主活動被盯上,政府利用公權力迫害他們,他們還認為是被迫害的人不好,可能是行為不檢及犯罪,從來不曾認為是政治迫害,擾亂家裡的秩序,是他們不好。
 
跟你上廁所沒有做壞事,就不用關門怕人看的道理相同。
 
 
對照李鎮坤沒有犯罪被殺,然後他的家庭還要被監控比起來,兒女要被逮捕,格外的諷刺,有些人堅信,沒有做壞事,身上沒有問題,就不會被迫害,如果被迫害那就是自己的問題,為什麼別人沒有,而是你,問題在你啊。
 
長久以來台灣社會最可怕的事情在於,只講結果與答案,而沒有原因與經過。
 
人性是欺善怕惡的,就可以知道有人不去挑戰濫用權力者跟勢力龐大的迫害者,卻跟無權無勢的非相關者認真較勁,好像迫害他們的人是無權無勢者,把所有的情緒都發洩到他們身上,就像房子被政府硬拆,結果怪罪抗爭的人。李月儒幫助一個老農夫他的兒子被判冤案,想要幫他平反刑求逼供的情況,結果他違反自己與父親的原則,就是花錢買通上下官員動用關係處理,失望歸隱田園。
 
 
被刑求過後的李月儒。
 
一九四七年發生的二二八事件,很多台灣人把它當成一個無比沉重的秘密藏在心底深處,很多父祖輩也是一樣,在台北發生的事件引起全島騷動,有些憤怒的民眾包圍警察局搗毀公家機關,整個街市亂糟糟,跟戰爭沒有兩樣。後來、軍隊直接開槍射槍射殺民眾的消息,也傳遍整個台灣社會,而且很多台灣人當時不怕死的站出來,包括各界知識份子與地方士紳參議員等本土官員。
 
被殖民統治,是被殖民的人錯嗎,這點從到現在還有人大喊皇民倭奴這點說起,嘴裡說著別人撕裂族群,可是自己幹著同樣的事情,人懷念過去的時代,也是很正常的事情,更何況台灣的歷史本來就是從外來政權統治到現在。不管是西班牙人荷蘭人,鄭成功政權,到大清帝國甚至是國民黨政權,外來政權一定會壓迫本土人,這是不分國藉政權的,沒有誰是正統,又或是正朔。
 
PS:臺灣人唯一自身的政權,基本上都是鬆散的組織吧,像大肚王國等等的原住民政權,能不能算是政權還有待商確,頂多算是很鬆散的部落聯合,其他像臺灣民主國,都是極短期就減亡的政權。
 
那時代的女性也受到很多責難。
 
這也是造就現在台灣特別面目的情況,我們有原住民、平埔族、漢人、西班牙、荷蘭、日本、甚至是阿拉伯人的血統,還有亞洲其他民族,包括滿蒙苗藏等等,就知道台灣其實種族很多元化,不可能用一個民族來代替。記得以前朋友他們家的血統,祖上有跟外國人通婚的紀錄,還是很久以後才知道,頭髮有點褐紅,不知道如何形容那顏色,輪廊則像白人,他們一家都一半長的像歐洲人。
 
這部電視劇有深入的探討兩個時期的問題,就是台灣人認為自己是哪一個國家的人,感到非常的混亂,一九四五年的台灣人,不知道自己是日本人還是台灣人或中國人,一九八零年代則是不知道自己是台灣人或中國人,為了戒嚴感到恐懼。舊的戰爭結束了,新的戰爭開始了,這是內中一個老師角色所講的話,他說未來的社會要靠新興的知識份子,不過他不知道未來的知識份子。
 
 
沒有目的刑求,要逼你認罪。
 
都受到有計畫的刑求以及屠殺,導致知識份子有嚴重的斷層,甚至各類知識份子都遭到清洗,,一個世代的菁英人材死在動亂裡,換上服從國民政權及他們自己的人,進行不同方式的鼓吹極權文化。所以在那段時間的記載是空白的,像是鎮壓平民是為了剿共匪,有句話是這樣說的,只有勝利者才擁有編寫歷史的權利,所以導致數十年教育下來,導致沒有懷疑主義的人還是非常多。
 
他們卻懷疑別人的懷疑,卻不想是否合理與正常。
 
故事中主角李月儒的哥哥李文雄,正是由日本徵收前去南洋打仗歸國的台灣人,這也代表一個苦痛的象徵,他們被國民政府打成歸日的皇民,跟在日本統治下,曾經有過職務跟為他們服務的人,全部都是內奸。國民政府的人,態度則是認為他們台灣人為什麼不幫中國人抗日,反而幫日本人打仗,他們怎麼幫助敵人對付同胞,可是卻沒有想到,台灣當時是被日本政權所統治的。
 
PS:閃靈樂團的歌曲有描述過相關故事。
 
雖然號稱大家都是中國人,可是講閩南語的台灣人,跟講中國話的中國人,雖然都是漢人,可是充滿了比鴻溝還深的隔閡,劇中曾說經歷過日本統治的台灣人對於祖國的概念是非常混亂的,日本的高壓統治剛結束。換來的是,另一個把行政、司法、立法都抓在個人手上的獨裁政權,也許台灣只是個漂流在大洋中的島嶼,台灣人是海洋的孩子隨著命運飄蕩,沒有根也沒有祖。
 
 
許明強因為對於不公不義憤怒,起身反抗政權。
 
如果你看到經濟生活都因為這個政府而敗壞,你會怎麼做,每個時代的反抗都是有必然的因素,並不是憑空而起,政治是什麼,就是人類共同生活中的一種現實,如果人們不管現實,只會極好或極壞,發展很極端。就像前面所強調過的,事情的組成一定有原因,先不論原因為何,很多人喜歡討論,如果不這樣,歷史就會那樣,結果一定是只有他們所想的答案,沒有其他的分歧。
 
演出了台灣人期待國民黨來台,可以自主統治的幻想,帶著美麗的期望,他們曾在殖民的壓力下生活,帶來的不只是白色,還有飢荒疾病動亂,從破壞衛生設備導致各種傳染病到政府無價收購糧食沒有飯可以吃。國民黨政府軍隊肆無法紀燒殺擄掠,利用各種名義搜括民財與土地,直接取走民眾的所有物,造成民亂之後再利用擁有現代武器的軍隊武力鎮壓,說這是犯法製造社會的動亂。
 
「不要管政治就沒有事情,政府到處亂抓人,這樣子跟日本政府有什麼差別」演出了台灣人為什麼不喜歡插手政治的原因,就是怕被日本政府與國民黨政府利用各種名義關押處決。
 
 
中間為跟國民黨軍隊對抗犧牲的施美雲。
 
李鎮坤律師在公所服務,才發現所有的經費都被國民黨軍人刪掉,挪為自己用,還把私自把帳本與所有的證據燒掉,這樣就無法根據這項事實,對國民黨官員與軍人追訴。他們跟台灣地方人士答應了讓他們參與政治,隨後利用這點將他們打成匪徒,公開處決,有些甚至是直接開槍掃射,先強調這不是戲劇橋段,而是真實發生過的事情,基隆跟高雄最為嚴重,直接把民意代表捉走槍殺。
 
一九四七年三月初從中國派來的軍隊,從基隆跟高雄登陸,就開始沿路射殺台灣的民眾,很多人不知道為什麼被捉被殺,連判決都沒有就被殺害了。
 
PS:這邊我要說一件很沉重嚴肅的事情,就是為什麼會有人認為,只要抗議全部殺掉是很合理的處理方式,不然要怎麼辦,很不能認同這種想法,所以代表說有人意見不同,你就可以把他殺死嗎,選擇最簡單的方法,或許最快速的解決,但會留下無限的傷痕。
 
 
許明強最後被處決,卻驕傲的唱著日本歌曲,引起獄中其他囚犯的共同歌唱。
 
戡亂時期檢肅匪諜條例,可以不經過調查就直接審判,被檢舉人財產將會充公,密告者也會分到財產,有很多人胡亂檢舉,為的就是取得別人的財產,或挾怨報復,加上國民黨政府寧可殺錯一百,也不可放過一人,助長這個風氣。也有很多台灣人加入迫害其他台灣人的行列,應該說不分任何省藉身份的人,利用人們怕事怕死的心理,同時也是怕被其他人密告,讓彼此監視著彼此。
 
劇中也有利用國語教育,消滅台灣本土文化的例子,也不管當時學習了一輩子日語與日本文化的台灣人,是否能夠適應,強行推動國語教育與他們的中國文化,並開始利用戒嚴,限制言論自由,限制媒體自由,限制學生的思想。任何被他們認為會敗壞社會風氣的東西,都受到他們的審查後,才能夠出現在大眾面前,一切都被箝制的情況下,大眾在七八零年代開始追求自由的風氣。
 
也許有人認為自由不重要,但要你不能上網,不能使用電腦(這在巴基斯坦是真實事件,塔利班組織摧毀所有電視電腦收音機,不準任何人接觸現代社會),只要上網與使用電子器材就是犯罪,有人會答應嗎。
 
連當時的女權也受到極大限制。
 
也有談到要進入任何由政府所管的職位,都需要靠著賄賂靠關係才能夠進入,無罪沒有罪都是由金錢與關係決定,法律條文是參考用的,只要你有特定背景與金錢,其實一直都是這樣,只是我們認為有真正的公平在吧。不過正直與善良的人也都是存在的,只是他們故意被忽略,還認為他們不識相很白目,不懂這個社會的規則,不要為了自己的正義感,製造別人的麻煩,拖別人下水。
 
記得看過一個燦爛時光的網誌評論,就是歷史未曾遠去,為什麼台灣人對國民黨的情緒很複雜,對日本人卻顯得淡然,可能日本政權在台統治已成過去式,而國民黨還是現在式,他們還在製造新的歷史傷口,看他們好好的活著享受著本身就是傷。歷史的傷痕本來就要曬出來,把腐壞的傷口割除,最後才有可能痊癒,如果只是蓋上紗布或是任它結疤,永遠怎麼可能會好,只會暫時看不到。
 
那年代,知道自己要被國民黨抓走的人,都知道很難回來。
 
你說日本人有沒有欺壓台灣人,當然是有,你說國民黨有沒有欺壓台灣人,當然是有,可這是兩個不同時代、不同政權、不同文化下的產物,當然要分開檢討,甚至是分清楚這二個時代發生的事情,讓兩個時代獨立,不要混為一談。平地人也有欺壓山地人,這個社會本來就充滿了很不公平與壓迫,有非常多的事情都可以討論,無時無刻都發生在我們的土地上,也需要不同的人關心。
 
也有演到外省的士兵,在什麼都不知情的情況下,就來到台灣,甚至是進行國民政府的任務,要他們在路邊屠殺經過的人,可是士兵不願意,被威脅不開槍就槍斃他們,被本省人討厭甚至是追打,可是他們吃不飽穿不暖。說到這裡就要談到自己的經驗談,以前附近有住外省來的老伯伯,他也是跟著國民黨來台灣的,一輩子沒有娶老婆,到了老年還是孤家寡人,連後事都是同鄉幫忙的。
 
 
李天明正是林美琴在獄中所生的孩子。
 
 
故事中有影射丁窈窕等白色恐怖受害者的歷史,女主角之一的林月琴的原型就是她,在獄中生子,最後被處決,警總為了逮捕政治犯,從他們的親朋好友開始抓走刑求,為的就是逼迫他們說出政治犯的下落,灌水毆打各種手段,無所不用其極。沒有唯一死罪的政治犯如果要平安回來,就要賄賂相關大小官員,有很多人回來後,就完全變成另外一個人,閉口不談這期間發生的事情。
 
很多人在數個月或數年後就過世了。
 
這部燦爛時光也利用每個角色的小事情,串連到時代的大事件上,也算是一個很有意思的運用,雖然這類的手法,也不是什麼新鮮的戲劇運用,可是在台劇來說是很新鮮的,再將兩者做前後對比。像是女主角林美琴被父親挑定結婚對像,沒有任何的選擇權,同時跟白色恐怖壓制一切言論行為自由,人民只能膽顫心驚的活著,唯恐自己成為犧牲者,可能只是批評政府一句話。
 
原住民與本省人共同反抗國民黨軍隊的勢力。
 
 
也是少數以台灣觀點為主的戲劇,大量的引用台灣元素,從數百年前滿地生根的漢人,壓迫原住民與平埔族的元素,導致他們之間有鴻溝般的誤會,在劇中最後本省台灣人卻跟原住民站在一起反抗國民黨,所參考的就是二七部隊事件。外省平民來到被外省軍人權貴所牽累,跟本省民眾起爭議,國民黨政府口中喊者本省人與外省人都是同胞,卻在壓縮非外省權貴生活的空間。
 
陳儀的雙面手法操作就是如此,一方面跟台灣士紳官員知識份子簽署和平條約之類的優渥條件,答應跟他們共生共存,四面宣傳國民黨政府很有誠意解決問題,另一方面則利用軍隊收押有影響力的人士,甚至是就地虐殺處決。在對外宣傳國民政府是迫於無奈,因為這些人士刻意煽動製造混亂,讓社會陷入動蕩不安,我們為了要讓社會恢復和平,所以才在不得以的情況下動用武力。
 
上面的說詞好像很眼熟啊。
 
台灣的因子,基本上都是從威權教育開始,要你什麼都不要管,只要讀書就好,社會上的大小事情都不重要,問題只能有一個答案,這個答案不需要思考的,也不給人有別種答案的機會,成績好就品性好,是好學生,成績不好就是壞學生。有錢就是有能力,沒有錢就是沒有能力,只要結果與答案,你要求有經過與原因就是異類,要你乖乖閉嘴就好,所能選擇的只能有少數幾個、一個。
 
再衍生成完全遵守學校(政府)所定下的規定體制,就是好學生,衝撞體制懷疑規家的就是壞學生,完全不管其中可能有的不合理與漏洞,但也不能說習慣遵守規定的人不敢反抗,缺乏勇氣,他們只是習慣了這一切,認為照著走就會好。大部份時確實是這樣子,可能是當這一切不合常理,大違正常的思考模式時,人們會懷疑甚至是希望,對規定與體制有改善,走到符合現代的腳步上。
 
自由、才是我們的終點。
 
 
燦爛時光很平淡,不灑狗血也不刻意的渲染,要我們去報仇或是怨恨,只是要我們大眾不能忘記一切,要把這些當成歷史教訓,只是把那個時代所發生的事情,用敘述的口吻一一道出,可能曾經發生過你我週遭的身邊。或許可能戲劇效果不夠,但這才是自己喜歡燦爛時光的原因,有句話是每個人都知道的,人類唯一從歷史中學會的教訓,就是無法學會教訓,然後一再的重複。
 
有人光是發傳單,說國民黨政府壞話,就關了十幾二十幾年,內中被刑求,甚至是處死刑。
 
也安排了中壢事件,因為一九七七年中國國民黨在桃園縣長選舉作票造假,導致中壢民眾不滿包圍桃園縣警察局中壢分局,有人燒車破壞,於是警方發射催淚瓦斯並開槍鎮暴,數人死亡重傷,演變成更嚴重的暴動,後續則是用刑求的方法試圖解決。在近年內有當年自稱憲兵者出來說明,他跟士兵利用人頭資料代為投票,事件發生時指出跟兵混在群眾裡,並且煽動民眾縱火燒車,不過沒有得到證實。
 
這件事情很少人知道,有興趣的人可以看看各大網站新聞報導。
 
 
「歷史課本都是他們寫的,他們要我們讀什麼,我們都就讀什麼,哪裡有選擇權。」那用自己的立場強迫別人關心社會參與政治,認為是對別人好,也是種獨裁不是嗎,當然、想要別人關心社會,也可以用希望別人自願的心理。那不願意參與就算了,不用強求,就找願意談的人就好,利用自己消化的影響力,讓更多人自動關心社會參與政治,因為你不找它,它自動會上門。
 
 
床戲橋段只有接吻。
 
劇中有意思的就是,加入了簡單的性別元素,就是男男與女女的曖昧感情,男主角李月儒喜歡另一名男主角許明強,女角色施美雲則是喜歡女主角葉文淑,兩個人都把這種情緒深藏在心中,不給別人知道。那個年代的社會,男女戀愛都是奢求,更何況是同性之間的戀情,男女走在一起也會成為八卦的來源,連女人在半夜走在路上,都會被人罵不知羞恥,尤其在國民黨政權接受台灣後。
 
說真的,前面的部份的確很不錯,後面開始就有點浪費,不過就有點拖戲,甚至倉促收尾,例如李月儒與葉文淑,中年與年輕的選角與劇本的連結,很明顯的有極大的落差,好像從政治社會議題,轉移到了校園與家庭問題。但李天明這個角色也很有意思,不算是完全的失敗,他漠不關心任何政治社會議題,也不想參與,認為關心自己就好,直到他的朋友同學被國家機器迫害。
 
 
後段的迷失顯然有點脆弱。
 
後段也是有可看之處,演出很多屬於年輕人的迷惘,他們怒吼著為什麼這社會上充滿眾多不合常理的事情,可是某些人卻說,你們要習慣,這就是社會的現實,管你的頭髮、服裝、言行舉止、身家背景、性向、交友等,就是不管政治。要成為別人眼中的樣子,不然你就是「異類」,要求大家都是一樣,你跟別人不一樣,必須要變成一樣的模組,成為他們所謂的「好」複製人。
 
為什麼有些人喜歡威權獨裁主義,因為很方便快速,民主多亂又很複雜,還要時時刻刻出來關心社會,可這樣的方便與快速,是用強迫的手段逼別人,如果有不同的意見也要答應,不答應就想盡辦法包括文攻武嚇讓你一定要答應。民主則是任何人都有意見,別人的意見你或許不認同,可是他能表達,造成多頭馬車再跑,顯得非常混亂吵雜,速度也很慢,但這就是需要付出的代價。
 
七八零年代,言論自由依然被限制。
 
應該還是有人很難想像,只是批評政府參與政治活動就會被捕,而且他們的手法不只是利用公權力,還會利用價觀值,告訴參與人的周遭你有問題很複雜,身邊的人就會自動孤立你,怕自己也會受到波及。自由不一定是好的,有可能更多壞處,凡事都有一體兩面正反,可是為什麼很多人就算流血,也要碰個頭破血流,爭取越來越多,因為不自由掩蓋了所有的壞,自由則是壞曝光。
 
前段的年輕演員讓人驚艷。
 
裡面資深演員固然發揮演技,可是年輕演員都有演出他們最真誠的自己,看來導演與演員有溝通好他們想要演出的橋段,所以顯得生動自然,前段的四名主要年輕演員,應該是劇本與劇中呈現的關係,加上他們的表現確實亮眼。後段則是各別的表現很好,組合在一起就有點不自然,加上也沒有很印象深刻的角色,像是李鎮坤與李文雄,有特別歷史背景,下去參考用心,比較可惜。
 
要記得一點很重要的事情就是,不管是228與白色恐怖等事件,加害與迫害的人都是當時的國民黨政府相關人員,並不分省藉與身份,有很多人迫於無奈加入國民黨政府的一邊,成為平庸的加害者,要不然也會成為被害者。
 
 
自由戀愛也是台灣社會以前很難有的事情。
 
總結:全劇籠罩了一股令人喘不過氣,卻又壓抑的氣氛,就算有陽光,也只是淺淺的溫煦,前半段的氣氛真的不錯,令人感覺到那股,就算你知道,也不敢說出來的白色恐怖,人人自危,害怕自己成為下一個。後半段則是在社會思想逐漸開放的現在,人人都想要追求自由民主,對社會體制不滿並衝撞著,不過節奏拿捏不好,也可惜了前面營造很久的恐怖感,算是較大的缺點。
 
吳倩倩因為辦演唱會而被教官警告,這就是時代的縮寫。
 
 
感想:燦爛時光看一看,會不知不覺的掉下眼淚,原因就在於這是我們先人曾經有過的生活,只是用很恬淡的旁觀者,只是利用戲劇的手法演出真實發生過的事件,我們聽說過,或是身邊有過類似的經歷。
 
老實說,自己不說敢直接看刑求與直接跟國民黨政府反抗的畫面,有很多都是極為殘忍的,鄭文堂導演用很淡然的手法,處理這些場景,沒有激情與多餘的增加,反而使得真實感十足,好像重現當時的畫面。
 
另一部相關戲劇一把青,有時間再來看看。
 
 
最後附上第二片尾曲:
 
《航向遠方的船》 詞/曲 楊大正
你說自由就像一陣風
輕輕地吹過
當你發現的時候
只剩下臉上一抹笑容
於是揚起驕傲的風帆
什麼都不管
成為一艘航向遠方的船
當侯鳥成群地飛過你的身邊
那是冬天的孤獨
當飛魚躍起清晨的海面
那是生命的尊嚴
當寒風一再地吹起你的思念
你頭也不回
你知道自由才是你的終點
無論它 多麼地遙遠
 
 
 
 
 
如果喜歡孤的文章,不妨訂閱,就是最好的鼓勵。
以上圖片及影片並無商業用途,
純屬介紹引用。
 
arrow
arrow
    文章標籤
    燦爛時光 公視
    全站熱搜

    任孤行 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()